需要注意是，無論是設計池塘、游泳池，還是設計噴泉，要這些水體形狀設計成類似於圓形形狀，這是因為： 1、能宅主人藏風聚氣。 噴水池、游泳池、池塘水池要設計成類圓形，四面水淺，並要住宅建築物傾斜內抱 (圓方前)。 如此設計風水學角度講，能夠藏風聚氣，增加居住者運氣。
1.馬拉巴栗 馬拉巴栗是台灣最常見的發財樹，學名是Pachira aquatica，英文俗名則是Malabar chestnut，原產於中、南美洲，原本可以長成5層樓高的大樹，但在台灣多以盆栽方式栽種。 由於馬拉巴栗常年嫩綠、根莖強健，還會開出有香味的白花，所以後來才被商人以5棵馬拉巴栗紮成辮子狀，特殊的姿態成了發財樹的原型，尤其受到亞洲人歡迎。 順帶一提，馬拉巴栗會結出類似栗子的果實，可食用，也是家庭醫療用途之一。 馬拉巴栗是最常見的發財樹（圖／翻攝自 森林有塊田 ） 2.花月 另一種發財樹則是多肉植物的花月，景天科青鎖龍屬，學名為Crassuala argentea，又稱翡翠木。
Learn more The basic meanings of "起来" and "下去" In addition to their basic meanings, 起来 (qǐlái) and 下去 (xiàqu) have extended uses that stem from those basic meanings. These more complex uses can pose a challenge for Chinese learners. Extended Usages of 下去 (xiàqu)
方法很簡單，你可以把鏡子做成抽拉式、隱藏式的。或者用小門、布簾把鏡子遮蓋起來，就可以兩全其美，既可以使用鏡子，又不至於破壞風水。 除了玄關的鏡子，很多人為了增加客廳視覺上的寬度，會把客廳整面牆壁都鋪滿了鏡子，視覺效果確實很漂亮又氣派。
道教、佛教和民间传说都有三十三天的说法。 有不少人将三者的三十三天混淆，道教和民间传说的三十三天常常被误认为是佛教中的三十三天。 有一部分别有用心之人利用这种现象挑拨道教、佛教等宗教之间的矛盾。 一些科普平台也很不严谨且不负责任的将道教、佛教和民间传说的的三十三天相混淆。 那么，道教、佛教和民间传说的三十三天分别指的是什么？ 有哪些不同呢？ 道教的三十三天 道教将天界划分为三十六重天，其中三十三天名叫太清境大赤天，位于三界之外，日月之光所不及，其天人不生不灭。 年寿之数，无沦坏之期。 虽大劫之交，灾所不至。 三界之上，眇眇大罗，上无色根，云层蛾峨。 道教认为天分三界和三界外：上述三十六天又分为不同的境界。 三界，指欲界、色界、无色界。 三界共二十八重天。
聚星樓，又稱為魁星塔或文昌閣，是位於天水圍村的一座古塔，被村民們興建以鎮壓水災和改善風水。這座塔建於屏山上璋圍北面，原本面對後海灣，距今已有超過600年的歷史。聚星樓於2001年被列為香港法定古蹟之一。
植物（英語： plant ）是植物界（Plantae）各式生物的統稱，對於其範圍，在歷史上多有變動。 在前林奈時代到林奈時代，除了現今所熟知的植物類群外，原核生物、真菌及藻類因不能主動運動或能進行光合作用等與植物類似的特性，也被劃分進植物界內 。 而根據恩斯特·海克爾、 羅伯特·魏泰克 ...
民間傳說臨水夫人陳靖姑驍勇善戰，大戰蛇妖、收服猴精，而這些妖精跟在陳靖姑身邊修行，最後變成祂的最佳幫手，守護婦女與兒童! 各路神祇大展神威，臨水夫人廟儼如仙界版本的婦幼醫院! 每個行業都有守護神，小吃業必拜食神灶君，聽說...
火為土日主的印星，印本來就代表一種照顧、滋養，故八字火多火旺的土日主也確實容易"被關愛照顧"，來源可能是長輩父母、神佛賜福、理想信仰等等，讓人身心有所依靠。 不過印星過重也容易導致命主是個懶人——這個在土日主身上的表現會尤其明顯，尤其是火過重而缺水的土日主，就多出慵懶拖延之人，不太適合腳踏實地去為事業為錢而奮斗，實在是惰性比較大。 八字一片火而無水的戊土人，多少沾點"僧道緣分"，焚香拜佛誦經這些非常適合（他們常常也喜歡），當然肯定不是所有人都有信仰或者出家，只是這類人易給人沉默內向甚至呆呆的感覺，總是沉浸在自己的世界里。 ps： 實際案例中有些大學霸、文化人或者修行者，除了研究學問、打坐禪修外其他的一概不管不問，也不知柴米油鹽價幾何，這類人有不少都是火非常強旺的戊土人哦。
風水噴泉
